Oct 21

MODIFICACIÓN DE LA INSTITUCIONALIDAD PATRIMONIAL EN CHILE

Protesta funcionarios CMN 2014 (7)

En estos días se encuentran en su fase final de preparación las indicaciones que el actual Gobierno de Chile presentara al proyecto de creación del Ministerio de Cultura y Patrimonio propuesto por la administración anterior. En dicho trámite, se ha decidido dejar para una discusión posterior una modificación a la Ley de Monumentos Nacionales y su institucionalidad, el Consejo de Monumentos Nacionales. En este contexto me parece apropiado señalar algunos aspectos que me parece debieran considerarse en la elaboración de dicha modificación.

Es necesario, en primer lugar, tener claro cuál o cuáles son los valores del Patrimonio que hacen que él Estado deba preocuparse de protegerlo y difundirlo. Estos valores según diversas opiniones cubren desde aspectos identitarios para la nación o sus diversas comunidades, pasando por objetivos educacionales o incluso los intereses económicos derivados, por ejemplo, de su explotación turística. Desde mi punto de vista (Cornejo 2014) el valor del patrimonio, en un sentido más amplio y al ser la materialización de la historia social y política de la nación, es Capital Cultural (sensu Bourdieu 1987). En este rol el patrimonio es un bien que enriquece las posibilidades de los individuos al momento de negociar su posición dentro de campos sociales como la educación y la creación cultural y, especialmente, en la discusión en torno a la identidad. En este sentido, el Capital Cultural Patrimonial, tiene el potencial de densificar históricamente el espacio donde se desenvuelven las personas, enriqueciendo su constitución social y cultural, lo que le otorga al Patrimonio esencialmente un valor social que debe ser considerado un bien público.

Esta condición ubica al Patrimonio en un espacio social en el cual se cruzan múltiples intereses centrífugos que provienen desde individuos particulares, comunidades organizadas, que pueden ser minorías étnicas, asociaciones gremiales o cuerpos académicos, iniciativas de desarrollo económico o necesidades de infraestructura. Así se debe considerar que el Patrimonio es un bien público permanentemente disputado, cuya gestión es esencialmente conflictiva. Esta condición supone entonces la necesidad de una institucionalidad que tenga por objeto básico velar por equilibrar estos distintos intereses y ponerlos en perspectiva en cada caso.

Las nuevas legislaciones hoy en desarrollo proponen que este objetivo se logra trasladando la estructura y atribuciones del actual Consejo de Monumentos Nacionales al nuevo Ministerio de Cultura y Patrimonio, cuestión que en principio parece razonable dada la necesidad de una coordinación entre distintas instancias patrimoniales (CMN, museos, archivos, etc.). No obstante, cuando se mira cuáles son los distintos agentes en disputa en torno al patrimonio es posible advertir que dentro del Estado mismo hay agentes con intereses contrapuestos. Algunos tienen por objetivo maximizar la conservación, otros ponen de manifiesto el potencial económico de estos bienes y están aquellos para los cuales el patrimonio en una inflexión en la topografía del desarrollo.

De esta manera, pareciera que la mejor solución es generar una institucionalidad independiente del poder político contingente, con presupuesto propio, con una plata de profesionales adecuada y encabezada por un funcionario elegido por alta dirección pública. Para garantizar el rol de mediador de intereses, esta institucionalidad debe ser dirigida por un Consejo con una composición similar a la del actual Consejo de Monumentos Nacionales, pero con un mayor equilibrio entre representantes de entidades del estado y aquellos que proviene de instituciones académicas e incluyendo, ciertamente, a representantes de los pueblos originarios y de otras comunidades organizadas.

 

Luis E. Cornejo B.
Consejero, Consejo de Monumentos Nacionales
Académico, Dpto. Antropología, Universidad Alberto Hurtado

 

REFERENCIAS

Cornejo, L., 2014.  ¿Dónde radica el valor del patrimonio arqueológico? Observatorio Cultural 23.  http://www.observatoriocultural.gob.cl/revista/3-articulo-2/%C2%BFdonde-radica-el-valor-del-patrimonio-arqueologico/

Bourdieu, P., 1987. Los tres estados del capital cultura. Sociológica 2(5), 11-23.

 

 

 

Oct 12

XX Congreso Nacional de Arqueología Chilena (Concepción 2015)

XX Congreso Arqueologia Concepcion 2015  (108)

Entre los días 5 y 9 de octubre se desarrolló en la ciudad de Concepción el XX Congreso Nacional de Arqueología Chilena, encuentro que es organizado por la Sociedad Chilena de Arqueología hace más de 50 años.  En esta oportunidad la tarea fue llevada a cabo por el Dpto. de Antropología de la Universidad de Concepción, materializándose un total de once simposios temáticos, cinco simposios regionales y una sesión de paneles.

Link interés:

Sitio de la Sociedad Chilena de Arqueología

Libro de Resúmenes

Fotografías de los participantes

Dic 28

Alumnos de Arqueología de la Universidad Alberto Hurtado en terreno

Como parte del Curso de Métodos y Técnicas de Terreno los alumnos de arqueología de la Universidad Alberto Hurtado participaron el mes de octubre en los trabajos de excavación en sitio de la precordillera de Arica. Esta actividad se enmarcó en el proyecto de investigación Reevaluación de los patrones de asentamiento de los cazadores recolectores arcaicos en la precordillera del extremo norte de Chile (FONDECYT 1130808), el cual es encabezado por arqueologos de la Universidad de Tarapacá y de la Universidad Alberto Hurtado.

 

Alumnos el Mullipungo

Grupo de alumnos en el paisaje Mullipungo (3500 de altitud), localidad donde se desarrollaron los trabajo.

Alumnos en Alero El Bajo 2014

Grupo de alumnos en la boca del alero El Bajo donde se excavó una larga secuencia de las ocupaciones humanas de la localidad.

DSC_0424

Grupo de alumnos en el paisaje del alero El Bajo

Sitio Confluencia (3)

Al finalizar el día caminando hacia los vehículos para volver al pueblo de Ticnamar, donde se encontraba el campamento base del equipo.

Sitio El Alto, Mullipungo (32)

Realizando planimetría de un fogón encontrado en las excavaciones del sitio de cazadores recolectores arcaicos El Alto.

Sitio Confluencia (10)

Planificando la excavación en el sitio de cazadores recolectores arcaico Confluencia.

Sitio El Alto, Mullipungo (34)

 Área de harneo en el sitio El Alto

Nov 17

Celebración de los 50 años de la Sociedad Chilena de Arqueología

Foto Oficial 50 años SCHA

 

Los días 8 y 9 de Noviembre, en la localidad de Punta de Tralca (V Región), la Sociedad Chilena de Arqueología celebró los 50 años de su constitución. El evento incluyó jornadas de discusión sobre temas como las modificaciones del contexto legal de protección del patrimonio arqueológico, los distintos contextos en que hoy se práctica la arqueología o los problemas de conservación de las colecciones, así como un homenaje a tres miembros fundadores que se encontraban presente; Lautaro Núñez, Julio Montané y Mario Orellana.

 

Socios Fundadores asistentes a la celebración, Julio Montané, Lautaro Núñez y Mario Orellana (izq. a der.)

Socios Fundadores

 

 

Homenaje a los Socios Fundadores presentes.

Homanaje a Socios Fundadores (800x600)

 

Hora de comida en la Casa de Ejercicios de Punta de Tralca

Hora de Comida (800x600)

 

Momento de la discusión en comisiones

Discución (800x600)

 

 

Discusión plenaria

Discución plenaria (800x600)

Sep 15

Magister en Arqueología, Universidad de Chile

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El Programa de Magíster en Arqueología del Departamento de Antropología (Universidad de Chile) tiene como objetivo principal promover en sus graduados la reflexión crítica e integradora del saber acerca del pasado de la humanidad, estudiando sus diversos fenómenos sociales, culturales y biológicos desde la perspectiva arqueológica. Los alumnos que egresen del Magíster en Arqueología estarán capacitados para aportar a profundizar el conocimiento sobre el pasado de la humanidad así como para participar activamente en las problemáticas patrimoniales y sociales del país, ya sea de orden prehistórico como histórico. Estas competencias les permitirán desenvolverse como especialistas e investigadores en universidades, centros de investigación y organismos estatales y privados de alta exigencia.

Es importante tomar en cuenta que la formación de magíster no habilita a los egresados del programa para obtener el permiso del Consejo de Monumentos Nacionales para realizar intervenciones arqueológicas, actividad ligada a la obtención de un título profesional. No obstante lo anterior, al ser el Magíster en Arqueología un programa académico habilita a sus graduados para la investigación de excelencia, siendo éstos capaces de integrar equipos y trabajar directamente con la cultura material desde diferentes perspectivas.

Mas información aqui

 

May 25

Arqueólogo Luis Lumbreras en la UAHurtado

El distinguido arqueólogo peruano, profesor Luis Guillermo Lumbreras dictó la clase magistral La Arqueología como Ciencia Social. 40 años desde su nacimiento en Chile, en el marco del Año Académico del Departamento de Antropología  de la Universidad Alberto Hurtado y el lanzamiento de la carrera de Arqueología. Sostuvo también foros con estudiantes y académicos de esta casa de estudio en torno al desarrollo de la arqueología latinoamericana.

1 Vista Luis Lumbreras 2013 UAHuratado  (3)

 2 Vista Luis Lumbreras 2013 UAHuratado  (6)

Vista Luis Lumbreras 2013 UAHuratado  (1)

 

 

Abr 28

Ocupacion Inka en en Centro del actual Santiago

Mchap inka

Las excavaciones del Palacio de la real Aduana, hoy Museo Chileno de Arte Precolombino, especialmente en el patio Sur, demostraron que bajo la secuencia colonial que llega hasta la misma fundación de Santiago hay un nivel cultural de entre 10 y 15 cms de espesor rico en material cultural y restos de carbón. Esta ocupación pre-europea se caracteriza por la presencia fragmentos de cerámica inka local, especialmente restos de platos o chua y jarros aysana y restos óseos de camélidos. Obviamente por el contacto directo de esta superficie con la ocupación inicial de la fundación española de Santiago, estos materiales están mezclados con algunos materiales europeos, tales como fragmentos de cerámica hecha en torno y restos óseos ganado europeo. Al analizar los carbones del nivel inka se obtuvieron 4 fechas con rangos probabilidad entre los años 1440 y 1630 años d.C. Desafortunadamente, las muchas obras que se realizaron desde tiempos coloniales hasta tiempos actuales en este lugar, destruyó la mayor parte de estas evidencias, solo siendo posible identificarlas intactas en pequeños sectores de las excavaciones, tal como los presentados en la foto superior.

Luis E. Cornejo B.

Feb 27

Arqueología del Palacio de Real Aduana, actual Museo Chileno de Arte Precolombino

La primera etapa del proyecto de ampliación subterránea de las dependencias del Museo Chileno de Arte Precolombino consiste en el rescate arqueológico de las evidencias patrimoniales que yacen en el subsuelo del edificio, antiguo Palacio de la Real Aduana. Esta investigación, junto con otra desarrolladas en 1986, están permitiendo recopilar información especialmente sobre los aspectos más domésticos de quienes habitaron en este lugar antes de la construcción del actual edificio en 1805, llegando hasta la misma fundación de la ciudad de Santiago. Se están reconociendo también  una serie de obras arquitectónicas realizadas en los patios posteriormente a la construcción del Palacio y de las cuales no se tenía conocimiento previamente. De acuerdo a datos históricos, antes del edificio de la Aduana, hubo en este lugar dos colegios jesuitas y previamente habitó este solar don Juan de Cuevas, primer Corregidor de Santiago. Paradojalmente, uno de los hallazgos más significativos de las labores arqueológicas en curso es la constatación que, bajo los restos de la primera ocupación española, se encuentran claras evidencias que el lugar donde hoy se encuentra el Museo Chileno de Arte Precolombino, en pleno centro de la ciudad de Santiago, fue originalmente un asentamiento Inka de cierta importancia.

 Luis E. Cornejo B.

 

Nov 26

Tableta para alucinógenos de la colección Ryden

Esta espectacular tableta para alucinógenos fue incorporada a la colección del antiguo Museo Etnográfico de Goteburgo (Göteborg Etnografiska Museet), hoy Museo de las Culturas del Muundo (Världskulturmusset), por el arqueólogo sueco Stig Ryden (1908-1965). Fue colectada en la zona de Chiu Chiu (Río Loa, Región de Antofagasta)  por un ingeniero de la mina de Chiquicamata a principio de los años 40 del siglo pasado (Ryden, S., 1944. Contribution to the archaeology of the río Loa Region. Elanders Boktryckeri Aktiebolag, Göteborg).